固定训练出现宁静、散乱和昏沉怎么办？

一一摘自隆波帕默2017年8月20日B开示《好或不好，取决于是否知道》禅窗

居士8：我平时在固定形式的修行里，有时候太过于宁静，有时又很散乱与昏沉，请隆波开示。

隆波：它宁静，知道它宁静；
不喜欢宁静，知道不喜欢；
它昏沉，知道昏沉；
不喜欢昏沉，知道不喜欢，如此而已。
如其本来地知道，不进去干预它们。

修行并不表示我们要把自己改造成好的、快乐的、宁静的。
好或不好都可以，但是，好也知道，不好也知道；
是苦是乐都可以，但是，苦也知道，乐也知道；
宁静或散乱也都要不断地有觉性去知道。

然后，所有一切——苦乐、好坏、宁静与散乱等等，
就都会教导我们法，教导我们每一现象即生即灭。

比如，快乐生了就灭，痛苦生了就灭；
善生了就灭，不善生了就灭。
又比如，心昏沉了，我们观照它，不断地观照，昏沉很快就会消失，
它不是永恒的——一会儿是极度昏沉，一会儿是轻微昏沉，一会儿昏沉又消失了，
或是昏沉得特别严重，就干脆睡着了，等一下醒来重新觉知，不用吓一跳。

你现在训练得还是不错的，继续这样用功。

应该好好表扬一下组织中国禅修课程的法务组，
很多人都领会了修行的原则，人数非常多。很好！
说明教得对，同时翻译得也对。