修行陷入特别紧盯的状态怎么办？

~摘自隆波帕默尊者2013年1月24日开示《修行要趁早》中文字幕43'21"-42'06"

居士2：顶礼隆波！我现在粘着于紧盯的状态。

隆波：哦。

居士2：在用到思维去工作的时候，更是完全跳进思维里了。

隆波：如果工作时需要思维，应该集中精神去工作，很好。

居士2：但在平时的日常生活中，自我压制更加厉害了。

隆波：可以先忘记修行这回事。
如果陷入特别紧盯的状态，就先忘记修行，只是去感觉。
比如身体移动、点头，仅仅感觉到它。
心苦、心乐，也只是感觉到它。

别盯得太死，不要试图达到分秒不漏的观照。
只是偶尔觉知到、又觉知到，就可以了，不要紧盯与专注。
想要它好，反而好不起来。需要的是轻松地觉知。
偷偷跑去想了吗？

居士2：偷偷跑了。

隆波：嗯，偷跑去想了的时候，要及时知道。体会到了吗？现在与刚才是一样的吗？

居士2：不一样。

隆波：是的。看见了吗？心一旦没有被强迫，它就会松脱出来。

居士2：比原先轻松了。

隆波：嗯，就是要这样轻松地观照。又迷失去想了吧？

居士2：迷失了。

隆波：嗯。

居士2：然后又紧盯了。

隆波：嗯，又回来紧盯了。

能够及时知道，这是很好的。可是不要想着变好。

居士2：好的。

隆波：不要期望着一直都有觉知，只是力所能及地去做。走神了吗？

居士2：走神了。

隆波：走神了，要及时的知道。是不是又走神了？呵呵，走神得非常厉害。走神的时候，心就没有和自己在一起。

居士2：不是紧盯就是走神。

隆波：不修行的人只有一种常态——走神。
一旦开始修行，走神了，觉知到它，然后就会开始紧盯。
走神、觉知、紧盯。
接下来，修行进展以后就会是：走神了，觉知；走神了，觉知。

居士2：我曾经做过禅修报告，隆波让我修习慈悲观。

隆波：哦，那肯定是非常容易生气咯？

居士2：是的。

隆波：好些了吗？

居士2：时不时的还会有。

隆波：是的，因为它是无常的。
想要让生气永远消失，需要体证到三果阿那含，
那是需要经过训练的。
阿那含认为色、声、香、味、触毫无意义，
眼、耳、鼻、舌、身也毫无意义。
又偷跑去想了吗？

居士2：跑去想了。

隆波：一定要及时的知道。给别人一点提问的机会，自己去用功吧。容易生气，这个很好，因为生气很容易被觉知到。