固定训练出现宁静、散乱和昏沉怎么办?

一一摘自隆波帕默2017年8月20日B开示
《好或不好,取决于是否知道》禅窗

居士8:我平时在固定形式的修行里,有时候太过于宁静,有时又很散乱与昏沉,请隆波开示。

隆波:它宁静,知道它宁静;
不喜欢宁静,知道不喜欢;
它昏沉,知道昏沉;
不喜欢昏沉,知道不喜欢,如此而已。
如其本来地知道,不进去干预它们。

修行并不表示我们要把自己改造成好的、快乐的、宁静的。
好或不好都可以,但是,好也知道,不好也知道;
是苦是乐都可以,但是,苦也知道,乐也知道;
宁静或散乱也都要不断地有觉性去知道。

然后,所有一切——苦乐、好坏、宁静与散乱等等,
就都会教导我们法,教导我们每一现象即生即灭。

比如,快乐生了就灭,痛苦生了就灭;
善生了就灭,不善生了就灭。
又比如,心昏沉了,我们观照它,不断地观照,昏沉很快就会消失,
它不是永恒的——一会儿是极度昏沉,一会儿是轻微昏沉,一会儿昏沉又消失了,
或是昏沉得特别严重,就干脆睡着了,等一下醒来重新觉知,不用吓一跳。

你现在训练得还是不错的,继续这样用功。

应该好好表扬一下组织中国禅修课程的法务组,
很多人都领会了修行的原则,人数非常多。很好!
说明教得对,同时翻译得也对。

标签: 知道, 生灭

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