境界的四种特质

境界的四种特质

——摘自隆波帕默尊者2019年2月16日《心是自生的，还是上帝创造的？》禅窗

首先，看到境界生起，可是不知道它是什么，仅仅只看到某些境界在心中呈现。看到境界生起以后，再看它如何运作。当它运作以后，会有什么结果？比如：境界生起会控制我们的心，其结果是让我们的心感觉痛苦，噗通噗通乱跳，哦，这种情况称为“嗔”。名称其实不重要，然后，继续观察下去。

起初，它是陌生的，因为我们从未看过这种境界，等到一而再、再而三地反复观察，日复一日，到了某个程度就会明白，嗔不是无缘无故产生的，嗔心肯定有因才生起。我们会了解嗔的“因”是接触了不满意的“境”；加之我们原本就有生气的随眠烦恼，触碰到了不满意的“境”，就会引发嗔。在我们练习观心的时候，看到某些境界生起了，不用思维“它是什么”，随着持续的观察下去，很快就会了解的。

隆波的心是喜欢猎奇的，仅仅看到了现象的生与灭，觉得不够，觉得学习得不够、不彻底，必须要了解生起的境界，和其它境界的差别才行。每一种境界各有其自身的特征，这一各自的独立特征是谓“特性”。每一种境界各有其特性，在运作时，快乐和痛苦的运作机制是不同的，其导致的结果也不一样；好与坏所导致的结果不一样；贪与嗔所导致的结果也不一样……每一个个体都是与众不同的，宁静与散乱，也是不同的，我们需要不断地去体会。

而隆波的心，只是看到境界的生起，并不会就此作罢；即使看到它的运作流程，也还是不够；甚至看到了运作所致的结果，也仍然不满足。必须要照见到“何者存在？故而它会存在？”因何缘故而导致了生气？什么因素消失了，生气才会灭去。

隆波必须洞见到如下的程度才行：
（1）知道该境界的近因，
（2）知道该境界的职责，
（3）知道其运作的结果，
（4）知道其生起的原因。
共四项。

总共有这四项，其专门的术语为“四特质”，也就是，四个独特的特点。

如果我们明白每一种境界都有这样四种特质，一旦了解这四种特质，我们也就透彻地明白了。接下来，那个境界再也无法欺骗我们，因为我们看透它了。

听起来似乎很难，实则并不难。不停地训练、持续地观察，很快就会自然明白的。