为何诸葛亮神机妙算?

~摘自隆波帕默尊者2013年1月24日开示《修行要趁早》中文字幕19'46"-24'45"

一旦有了禅定,就会与普通人不同。
普通人有身忘记身,有心忘记心。
心是苦是乐、是好是坏,均是一无所知,始终处于迷失之中。
我们要努力训练“及时的知道”:
心跑了,觉知;跑了,觉知,心就会与自己在一起。

一旦心与自己在一起,如果要做世间的工作,
比如读书或赚钱,就会比“散乱族”更有品质和效率。
“散乱族”能做什么?
什么都不厉害,心思杂乱。

谁看过《三国演义》?年轻人都没听说过?故事说到,当刘备占领四川之后去世了,他的儿子继位,当时诸葛亮还活着,任职丞相,敌人认为攻打四川的时机已成熟, 考虑到新王登基,政局不稳,于是率兵从不同的方位攻击。诸葛亮稳坐钓鱼台,没有被敌情所扰,他是稳坐钓鱼台,却没有真想钓鱼,因为他有禅定。
这样的禅定不是佛教徒的目标,他并不是佛教徒。
透过钓鱼来训练禅定并不是佛教徒的选择。
他一边钓鱼,一般制定御敌计划,无需做更多的。敌人虽带兵从多个方向攻击,最后还是以失败告终。

为何诸葛亮神机妙算?料事如神?
因为他的禅定非常了得。
禅定好的人,是不会惊慌失措的。

再有一次,敌人来袭而他只有一点兵力,理论上是斗不过的。他索性打开城门,自己坐在城墙上弹琴,心清凉到如此程度。如果隆波是敌方,就会试着用弓箭射击。敌人见他打开城门且坐在城楼上悠闲弹琴,猜想有诈故而惊慌失措地撤兵。

有禅定的人不会惊慌失措,不轻易自乱阵脚。
思考问题会相当占有优势,考虑得更深邃,
一般人无法与之相比。
所以要训练心与自己在一起,每天坚持。

隆波七岁开始打坐,吸气念‘佛’,呼气念‘陀’,然后数‘一’,接下来,吸气念‘佛’,呼气念‘陀’,数‘二’。如此重复。师父教导观呼吸,呼吸之后觉性生起,不断的觉知,心跑掉,不断的及时知道。一边呼吸,一边数数,时间不长,心就宁静了。但是,宁静之后应当如何,无从得知。宁静之后就去外面玩,去天堂参观。根本没有什么实质的意义,只看见各式各样的画面,后来感到害怕,害怕万一去外面碰到了鬼,怎么办?
于是改为“呼吸了,觉知自己”,不让心迷迷糊糊跑去外面,由此加深了定力。
训练了22年,禅定成为心的常态。

我们也要努力训练,每天安排时间。
年轻人不要只是一味地追求美丽、贪玩,没有意义的。
有的人真是馋啊!刚刚吃完午饭,又开始吃点心了。
我们要及时的知道心跑去想。
“佛陀、佛陀”,这样多多训练。
接下来就会有禅定,心与自己在一起。

标签: 禅定, 训练

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