修行就在平常普通的生活中！

修行就在平常普通的生活中！

——摘自隆波帕默尊者2017年2月18日A开示《心的训练》禅窗

噢，谁有什么要说的吗？先把机会给加拿大人。
稍等，隆波自己检查作业，不需要做报告。今天比上周好多了，上周比今天散乱得多。上周只有两三人宁静而已，这一周几乎全部宁静了。

修行的时候，就是平平常常过日子，
不需要复杂的增添很多条件，普普通通过日子，
注入“觉知自己”即可，然后心会自行好起来。

比如今天的心，已经比上周好了，至于固定形式的修行——打坐、经行等等的，有时间就去做，但最重要的是没在打坐和经行的时刻，在日常生活里，不断地觉知自己。

如果仅限于打坐和经行的时候很厉害，还不是真的厉害，因为一整天打坐和经行的时间并不多，生活中大部分时间都在（固定形式的练习）之外。

我们就自然平常地过外面的日子，然后不断加入“觉知自己”，
曾经习惯散乱的心，就会宁静下来，开始洞见实相——
身在运动，是被心觉知的对象，身体是所观；
经过的所有感觉——无论苦乐、好坏，都是被观察的对象，来了就走，禁止不了它们，也无法掌控它们，
探究它们是为了照见实相——无论身或心，始终都是变化的，是无法被掌控的。

不断地观察下去，心会慢慢聪明起来，心会变得光明，无需过多地打坐，反而比打坐的人更光明，因为生起智慧——拥有了正确的领悟与理解。

智慧的光明比禅定的光明更加璀璨。谁看见过智慧的光明吗？嗯。

智慧有几个层次，八正道里有智慧，也有世间智慧。
感觉到了吗？啪！设计师在冥思苦想之后，突然，灵光乍现！

而圣道生起时的智慧，甚至让日月看起来都黯然失色，因为在那一刻，日月都不出现，全部熄灭，物质世界全部消失，只有光明。

因此《初转法轮经》才会开示道：
眼睛生起了，领悟产生了，
正确领悟、正确理解的智慧生起，
彻见的“明”生起，光明生起了……璀璨明耀。
这些清楚记载在三藏经典里——光明生起。

现在尚未看见，就暂时漆黑一片吧，去练习，不久后的某天，也会遇见光明。

加拿大人已经通过了，噢，已经没时间了。

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