能够帮到我们的法宝之一:自我省察!

——摘自隆波帕默尊者2017年8月13日开示《殊胜的自我省察》禅窗

居士20:我想知道自己是否证得了道与果。
隆波:没有。

**体证道与果的圣者并不是超人,而是修行以后洞见到身心实相的人——这个身体不是****“我”,这个心不是“我”,“我”不存在。**
然而这不是停在思维层面,而是心真的这样认知到了。**如果修行以后,有时候觉得“我”不存在了,****可是内心深处却潜藏着“我”,不断地有“我”藏在骨子里,就说明还不是圣者。**
你的“我”尚未断裂,慢慢去观察和体会。什么东西都经不起自我省察的。
**能够帮到我们的法宝有两样:一,称之为“善知识”,善知识是指真正会修行的高僧大德,****假的高僧大德也很多,并不是每个人的教导都是正确的。如果没有善知识或是不确定谁是善知识,****那么帮助我们的另一个法宝就是自我省察,慢慢去省察自己还有什么烦恼习气尚在。**
以为已经消失的烦恼习气,有时只是暂时藏起来了。消失是因为它真的没有了,还是因为我们人为地让心静止与空无了?如果让心静止与空无,然后宣称没有“我”了,这不是真品。
如果正处在走神和发呆的状态,也是感觉不到“我”的,这个可信度还要略高些。正在令心空无,却宣称没有了烦恼习气,这是不行的。要慢慢省察,什么都经不起自我省察。慢慢观察自己的真实面孔是什么,什么烦恼习气还在,什么烦恼习气没有了。“没有”是恒久的还是暂时的?或是因为我们在打压所导致的?慢慢去观察。
大家离自己的指导老师很远。以前隆波的指导老师在东北部、北部,也是久久才亲近一次。大家从中国来跟隆波学习,指导老师在泰国,很难帮上忙。**因此要训练自我省察,自我省察是最好、最殊胜的,好过于不断问这个人与那个人。**问了那个人或这个人,他的回答若是错的,反而导致我们彻底迷路,这也是有可能的。
如果我们对自己进行不偏不倚的自我省察,就能发现事实,但必须要不偏不倚。如果自**我省察的时候对自己有所偏袒就不行了,不能称之为“会省察”。**
 今天结束了,请大家回家。




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标签: 圣者

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