佛陀教导

 

~摘自隆波帕默尊者2013年3月12日

开示《佛教与众不同之处:开发智慧》禅窗

 

 

 

 

若不涉及开发智慧,便无需佛陀出世。

智慧的生起不是依靠思维而来。

 

我们习惯于透过阅读、听闻与思维来助长智慧。

 

通过阅读或听闻而来的,称之为“闻慧”;

透过思维、分析、推理而来的,则称之为“思慧”。

闻慧和思慧,只是理论学习。

 

此外,还有另一种方法能够增长智慧——观察。

以深入的洞悉与清晰的照见,去学习和了解:

身究竟是怎样的?心究竟是怎样的?

这个“深入的洞悉、清晰的照见”,称之为“毗钵舍那的修行”。

 

 

就像是研究员做调研工作,毗钵舍那的修行,好比是现场调研。现场调研就要亲临实看,不是依靠思维或查阅资料,我们要亲临现场去看看:真相到底是什么?

 

照见真相的方法,称之为“毗钵舍那的修行”或是“开发智慧”。

 

以上这些,是隆波将佛陀的教导概略的讲解给大家听。

 

首先,我们必须听法、学习理论、了解实践的方法。

 

实践有两个部分:

 

第一个是让心有快乐,称之为“奢摩他的修行”。

第二个是让心生起智慧,称之为“毗钵舍那的修行”。

 

初级智慧会照见“我不存在”,

终极智慧会照见“存在的即是苦”。

 

何时照见“存在的即是苦”,何时就会放下。

将身心归还给世间,再无任何执取,我们将抵达真正的解脱自在,自此彻底离苦。

 

上述是先给大家呈现的概貌图。

 

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标签: 闻慧, 思慧

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