怎样摆脱欲望、抵达涅槃?

 

~摘录自隆波帕默尊者2021年08月27日开示

《修行属于对自己生命进行投资》禅窗

 

 

 

 

大家生活里杂七杂八的事能减少就减少;

戒呢,在力所能及的情况下尽量持到最好。

如果不小心破戒了,别只顾着追悔过去。

如果不小心破戒了,我们就提醒自己下不为例,

比如有人堕过胎或者让老婆堕过胎,属于破戒。

但那是过去,已经无法补救了,

我们只需下决心不再重复犯错,接下来我们就成为有戒的人了。

 

以前自己没有戒,但现在已经有戒了,我们暗下决心不再犯错。

以前我们曾欺诈别人,我们决定从今往后不欺诈任何人了。

 

过去无法补救,要做好当下。

 

持戒要活在当下这一刻,然后每天安排时间去做固定形式修行:吸佛呼陀之类的就去练习,然后去及时地知道自己的心。

 

如果需要休息就让心只是安安静静的;

如果要训练让心安住,一旦心移动——跑到呼吸上了,我们及时知道,心就会安住。

我们吸佛呼陀,一旦心跑去想了,我们及时知道,心就会安住。

 

一旦心安住了,我们就来分离蕴:看到行、住、坐、卧的身体、呼吸的身体是被觉知、被观察的对象,身体不是心。接下来就会看到身体老、病、死,不是心老、病、死,心是知者,这是开发智慧。

 

到了某一天我们会对身体保持中立,我们将不会因为身体而苦,我们观自己的心,看到苦乐好坏生起,心保持中立,会看到所有的一切生了就灭,最后心安住且中立起来。

 

心中立起来,没有了想要——没有想要快乐,没有想要不苦;没有想要好,没有想要不坏,没有任何「想要」生起,心再也不用继续挣扎了,心会自由、快乐。

 

先训练这一点,把这一点先做到,然后我们再来更深一步学习。即使只是这样,就已经要花时间了,取决于自己,有些人用时不多,而有些人花时却很长。隆波用的是七个月,但也属于进步快的,因为隆波从儿时起就训练禅定来到心变成知者了,十岁时隆波的心就已经是知者了。

 

现在大家的心有时是知者,有时是迷失者,就好好训练,慢慢累积布施、戒、定、慧,到了某一天我们会中「六合彩」,即得见涅槃。

 

涅槃不是私有财产,而是公共的,

谁的心能够斩断欲望、止息「想要」,

就会看到涅槃,那涅槃是最无上的快乐。

 

我们曾体会过的世间快乐是微不足道的,

是不长久的快乐,而涅槃的快乐是长久的。

 

慢慢训练,舍弃蝇头小利以便有一天收获硕果。蝇头小利即世间的追求,在世间忙碌奔波可以带给我们一丁点快乐,却带给我们非常非常多的苦,我们把这些事放下,来每一天修行,放下的方式不是把财产赠人,把老婆送人,并不是那种方式。

 

我们每天每天用功。

 

就像隆波所分享的:心会自己放下,我们仍和老婆一起生活,但心聪明了。如果我们的老婆老、病、死或者不忠,我们的心波澜不惊。

 

我们也不是要扔掉孩子,所谓扔掉,所谓放下,不是指扔掉自己的职责,我们也还是去抚养自己的孩子,但孩子不幸在车祸中丧生,我们的心也不动摇。类似于我们已将自己的职责做到了最好的程度,已经抚养了10年的孩子死于车祸,我们已最大程度地尽了职责,只能到这份上了,心不会悲伤难过。

 

世间就是苦乐交织在一起的,什么能带给我们快乐,

那么它就能带给我们痛苦,世间就是这样的!

 

钱财可以带给我们快乐,也可以带给我们痛苦,钱多也会苦闷,不知道要把钱放到哪里去,会不会被坏人拿走?会不会被征过多税等。

 

(不管)有什么都会苦,因此世间的快乐总是混杂着痛苦。

 

而出世间的快乐……慢慢去训练,什么时候熄灭了欲望,止息了想要,我们会遇到超越世间的快乐,即涅槃。

 

要想摆脱欲望,就要按照隆波所教导的那样做:

布施、持戒、修禅定与开发智慧,有一天就抵达涅槃。

 

 

 

—————————————————————————

 

 

 

 

 

标签: 摆脱欲望

添加新评论

访问者:7