让自家变清凉吧!

 

——摘录于隆波帕默尊者 2022年1月1日开示《说说慈爱》禅窗

 

 

 

 

慈悲是非常重要的。当今世界充满了焦虑、燥动。

这种焦躁从网络一直延伸到村庄、家庭;所有的地方都充满燥热。如果我们学过国家历史、世界史,就知道

世间从未曾安宁过,一直充满着各种冲突和伤害。

 

古时候起兵攻击、厮杀,后来发展为控制与剥削他人,更进一步发展到殖民统治,表面让当地人统治,实则统治之上还有统治,就变成了殖民地。接下来又出现意识形态的问题,必须有这样的意识形态才行,以此为由来控制他国。

 

人类在历史上一直尔虞我诈,

从未出现过生活在一起却不尔虞我诈的情况,

因为众生的天性就是如此。

当我们理解了这一点,就不会再愤愤不平了。但同时,我们也要懂得自保。只要我们对此还不理解,就会心生瞋恚。

 

对待国内的政局也是一样的。隆波出生的时候,政权更迭了20年;当政权更迭到40年时,隆波开始上大学。现在已经近90年了,再几个月就满90年了。若问国家有问题吗?有。人与人之间没有慈悲以待,为了争权夺利而尔虞我诈。其中心灵品质不够的人,自己会焦躁不安,即便有权有势也仍然焦躁不安。

 

我们想让全社会或全世界都变得清凉,那是办不到的。

首先我们让自己的家庭先清凉起来吧。

 

在家庭生活中,彼此有慈悲相待吗?父母对子女慈悲吗?儿女对父母兄弟姐妹慈悲吗?慢慢去观察,从小处着手去调整。如果家里清凉了,即使外面燥热,我们还是有避风港湾。当我们在工作环境受了苦或受了委屈,回到家很清凉,有人鼓励和理解,生活就还可以维持下去。如果回到家也是燥热的,跟外面没有差别,那可真就无处可逃了。

 

因此,最应着手之处是自己家里。

大家一起生活,应该慈悲相待、彼此理解。

如果能彼此理解,很容易拥有慈悲。

如果不能理解,就很难感受到慈悲。

故作出来的慈悲是会很快崩溃与爆雷的。

 

 大部分女性在结婚时都知书达理,时间一长就牢骚满腹了,那么我们就来观察自己的心:心想唠叨、想发牢骚了,

要及时意识到心里没有慈悲了,生起了瞋恨。

大家一定要读懂自己的心。

说话之前,心里有慈悲还是瞋怒?

在家时要如此训练,比如养猫,猫把花瓶打碎了,我们破口大骂,但是猫又听不懂,那种骂骂咧咧肯定属于瞋心,骂了也没有任何好处。或是去打猫,猫会知道怎么回事吗?它不知道发生了什么,不明白你为何打它,所以这类方式并不可取,必须寻找其它方法。

 

先让自家变清凉吧。

但是此前首要的是自己的心必须清凉。

因此,首先改变自己的心。

事实上,如果我们的心是善的,它会自然清凉。

 

隆波读过一位高僧大德的传记。那时隆波还在求法,他虽然在世,可是已经在玻璃房间了,所以隆波没有去拜访。隆波必须选择那些还能教法的高僧大德。那时隆布考长老还活着,他是极具慈悲的高僧,可谓“慈悲的天花板”,无人能与他相提并论。

 

隆波读他的传记,以前他瞋心很重,暴躁易怒,曾是商队押镖首领,从泰国东北部赶牛群往中部售卖,俗称“牛仔”。他的内心非常强大,否则控制不住商队会遭抢劫的。能带领商队穿过大片原始森林,那可不一般。某日,他的亲戚告诉他,说他老婆红杏出墙了。因为他带商队到中部一来一回要几个月。长老家境好,有许多财产,听说老婆有外遇,他并没有一怒之下去杀人,而是悄悄观察是否属实,不提前让老婆知道自己回来了。等看到她确实出轨了,才拔刀准备破门而入砍死她们。正要下手时,往昔累积的波罗密让他瞬间恢复理智,本来瞋心强到要杀人了,心却突然反转说:杀了老婆,孩子会痛苦,自己会坐牢,杀了第三者也无法扭转事实,只会让自己造下恶业。

 

于是他放下刀直接去出家了。他的个性勇猛坚强,立即决意出家。

 

长老拥有波罗密,正起瞋心要杀人了,结果稍一转念,从理解、悲悯的角度去看,于是放下屠刀出家修行去了。当长老大彻大悟后,他从瞋心重的人变成悲心强的人,完全两极反转。长老的慈悲是自然流露的,没有故作慈悲。因此说,法真的可以改变人心。

 

法可以改变人心,

所以我们要努力训练,直到粗糙、僵硬的心真的生起慈悲。

 

第一个获得快乐与清凉的是自己,接下来是周围人。对外面的社会来说,我们没有增加坏人、没有给社会添麻烦;另一个就是没有让自己成为麻烦的制造者。

我们是改变不了外在社会环境的,但我们可以不给社会增加问题。

 

 

 

 

 

 

 

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标签: 首先改变自己的心

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