弘法的条件

———摘自隆波帕默尊者2016年05月15日开示《法以心传心》禅窗

今天有中国人来参加禅修,他们在寺庙已经学习了几天,今天来这里学习。中国人希望得到法。

以前中国同样也有法,后来局势发生变化,法也出现了断层。他们不顾艰辛地来泰国学习,希望把法带回去。首先遇到的是语言关——一定需要翻译。幸好隆波这里有懂泰文的中国人在帮忙翻译。如果泰国人不来守护与弘传佛教,未来某日,我们的后人就要去中国学习了。

跨国学法,是困难重重的,路途艰辛是障碍之一,而语言障碍则首当其冲。若让隆波讲中文,只会说一个字“家”(潮州话的“吃”),其它的都不会讲,也不认识。中国人听不懂泰文,需要有人翻译。有一天可能我们也需要去其它国家学习。若不善加护持,将来的后人也许就无“法”可学。诸如此类的话,隆波已经讲了好几年。没有谁可以为我们护持佛教,惟有我们自己。

护持佛教的方法是:一定要学习,且致力于实践,从而获得正确的了解与领悟。
一旦达成,便可以称为——拥有了正见,之后就可以将其传递给感兴趣的人。

弘法是有条件的——要以慈悲心去行持。
如想从中牟取私利,“法”便只是徒有其表。

根据隆波自己多年讲法的经验来看,如果戒有缺损、禅定薄弱、动机不纯,法流是无法弘传出来的。
听法之心与讲法之心一定要干干净净,至少有戒,以及对佛、法、僧的恭敬之心。
心门需要敞开,法才能从讲法之心流入听法之心。

如果大家听过隆波的法谈CD,且听过多次的话,就会发现隆波的法谈开示依然是原先的内容,但是每一次听,我们的理解与领悟却不尽相同。

从讲法之心流淌出来的法流,听众的心灵品质越高,理解与领悟就越发清晰,越发趋近于实相,这正是法的神奇与殊胜之处。
不像是世间知识,说哪个词就是那个词,非对即错,没有延伸性。

而法的学习——今天听法之后有了理解,问说理解得对吗?对。而经过学习、实践之后再听,虽然还是原来的话,理解与领悟却非同以往。再问说,现在的理解对吗?依然对,但却是不同层次的对,对的级别不同。这就是法的神奇与殊胜之处。它不是嘴巴说然后传进耳朵。

法是以心传心的。
因此,弘法之人需要具有真正的慈悲。如果心中潜匿着其它动机,法不可能流淌出来,听众最多只是获得记忆,心是不会醒过来的,因为得到的只有记忆。

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