为何诸葛亮神机妙算？

~摘自隆波帕默尊者2013年1月24日开示《修行要趁早》中文字幕19'46"-24'45"

一旦有了禅定，就会与普通人不同。

普通人有身忘记身，有心忘记心。

心是苦是乐、是好是坏，均是一无所知，始终处于迷失之中。

我们要努力训练“及时的知道”：

心跑了，觉知；跑了，觉知，心就会与自己在一起。

一旦心与自己在一起，如果要做世间的工作，

比如读书或赚钱，就会比“散乱族”更有品质和效率。

“散乱族”能做什么？

做什么都不厉害，心思杂乱。

谁看过《三国演义》？年轻人都没听说过？故事说到，当刘备占领四川之后去世了，他的儿子继位，当时诸葛亮还活着，任职丞相，敌人认为攻打四川的时机已成熟， 考虑到新王登基，政局不稳，于是率兵从不同的方位攻击。诸葛亮稳坐钓鱼台，没有被敌情所扰，他是稳坐钓鱼台，却没有真想钓鱼，因为他有禅定。

这样的禅定不是佛教徒的目标，他并不是佛教徒。

透过钓鱼来训练禅定并不是佛教徒的选择。

他一边钓鱼，一般制定御敌计划，无需做更多的。敌人虽带兵从多个方向攻击，最后还是以失败告终。

为何诸葛亮神机妙算？料事如神？

因为他的禅定非常了得。

禅定好的人，是不会惊慌失措的。

再有一次，敌人来袭而他只有一点兵力，理论上是斗不过的。他索性打开城门，自己坐在城墙上弹琴，心清凉到如此程度。如果隆波是敌方，就会试着用弓箭射击。敌人见他打开城门且坐在城楼上悠闲弹琴，猜想有诈故而惊慌失措地撤兵。

有禅定的人不会惊慌失措，不轻易自乱阵脚。

思考问题会相当占有优势，考虑得更深邃，

一般人无法与之相比。

 所以要训练心与自己在一起，每天坚持。

隆波七岁开始打坐，吸气念‘佛’，呼气念‘陀’，然后数‘一’，接下来，吸气念‘佛’，呼气念‘陀’，数‘二’。如此重复。师父教导观呼吸，呼吸之后觉性生起，不断的觉知，心跑掉，不断的及时知道。一边呼吸，一边数数，时间不长，心就宁静了。但是，宁静之后应当如何，无从得知。宁静之后就去外面玩，去天堂参观。根本没有什么实质的意义，只看见各式各样的画面，后来感到害怕，害怕万一去外面碰到了鬼，怎么办？

于是改为“呼吸了，觉知自己”，不让心迷迷糊糊跑去外面，由此加深了定力。

训练了22年，禅定成为心的常态。

我们也要努力训练，每天安排时间。

年轻人不要只是一味地追求美丽、贪玩，没有意义的。

有的人真是馋啊！刚刚吃完午饭，又开始吃点心了。

我们要及时的知道心跑去想。

“佛陀、佛陀”，这样多多训练。

接下来就会有禅定，心与自己在一起。