真正的佛教徒很小众！

真正的佛教徒很小众！

——摘自隆波帕默尊者2021年08月28日开示
《你信吗？看破世间的方式居然是向内自我探索》禅窗

法，具有极高的价值与益处，
年轻人疏远佛法，不懂珍惜，我们爱莫能助，
已经广而告之，尽了职责，接不接受是他们的事了。

世间众生，随业流转，现在的人跟以前不一样，以前的人跟寺庙、僧众、佛教走得很近。

隆波是十二月份出生，第二年七月不满周岁就开始进寺庙。隆波是由养母抚养的，每个佛日她都去听法，非雨安居期，寺庙每逢佛日都会讲法，雨安居期间，有些寺庙甚至每天讲法，养母将隆波包在襁褓中、放在法座旁，从特别小的时候，隆波听法就不哭闹，大一点会走会跑了，法师一讲法，隆波就跑去玩。一讲本生故事，隆波就跑来听，耳闻目染，每天早晨都帮忙把饭端到大门口桌上供僧。看到出家人也觉得亲切、熟悉。上小学时的学校也在寺庙内，对寺庙熟悉，看到出家人倍感亲切。在小学的后期，隆波在一所寺庙的学校学习，名字就不说了，在帕帕柴五路附近。午饭后，我就到戒堂打坐，那戒堂年久失修，摇摇欲坠，我会进去独自打坐。

小小年纪但对寺庙的一花一草都很熟悉亲切，看到主佛像破旧不堪，用手触碰佛像膝盖，水泥剥落下来，破旧到那程度，觉得：噢，佛垮啦！以为佛像就是佛。望向戒堂外，看见出家人走来走去，心里感觉根本不是「僧」只是剃度的普通人，并不是「僧」，真正的「僧」在哪里呢？内心觉得真正的「僧」不在这里，不是普通老百姓。佛在哪里呢？佛像都垮啦，佛在哪里？那时心里感觉佛教可能已经没有了。
如果佛教没了，自己也不退缩，自己找！
如果没有高僧大德指导，就自已努力找出路。
那时并不明白找出路即找离苦之路，但内心感觉自己要找某样东西，稍大些，7岁跟隆波李尊者修行，上学10岁多一点，感觉必须自己找，于是努力练习吸「佛」呼「陀」，每天从未中断，没有人要求和强迫，是自己用功，因为心习惯修行了。

现在的孩子不习惯，不去寺庙也不听法，
父母的话也不听，高僧大德也冒犯，
心顽固不化，僵化的心是提升不了的，会不断迷失在世间。
长大后变成胡搅蛮缠、自私自利的大人。

但世间就是如此，无从逃避。隆波分享这些是为了让大家了解，一切都变了，老一辈成长在崇尚佛法的环境里，现今年轻人的生活环境并不崇尚佛法，只是被大灌世间的迷魂汤。

「油管」上，观看隆波法谈的人数一般几千、最多上万；可是无厘头的短视频，观看量一天就上十万，世俗之风和烦恼之流早已风卷云涌。隆波的职责只是把佛法分享出去，有福报者虽为少数，也毕竟还有，他们接触到法以后就会获益。

这不是隆波自说自话，而是源于高僧大德的嘱托。自从1982、1983年禅修以来，隆波蒲尊者就叮嘱隆波：「你去弘法吧，跟你同样秉性者是城市人，不再是农村人（城市人是脑力劳动者，而不是体力劳动者），以后你这类秉性者非常多，如果他们听到你分享的经验，将会从中受益，利益到其中一部分人。」

因为高僧大德的叮嘱，所以隆波坚持弘法。

真正的佛教徒很小众，
事实上，也不是现在才变成少数，
从佛陀时代起，每个时代的佛教徒都是少数派。

乌巴帝沙向老师善柴辞行、准备在佛陀座下出家，老师善柴说：你去吧，我不去。他邀请自己老师同去。乌巴帝沙就是舍利弗尊者，只是那时还不叫舍利弗。乌巴帝沙极力邀请，最后他的老师回答：「你自己去吧！聪明的少数人会去找释迦牟尼佛，愚蠢的多数人会来我这里。」看到了吗？自佛陀时代起，聪明人就是少数；愚昧、迷信、不自立的是多数，哪朝哪代都是这样！