让戒生起的方法

让戒生起的方法

———摘自隆波帕默尊者2016年05月15日开示《法以心传心》禅窗

我们一定要透过训练来发展觉性。有觉性之后，戒、定、慧将会生起，不再有难度。比如：想让戒生起，就要依赖觉性去及时知道烦恼习气。烦恼习气是非常恶劣的敌人，若是粗重的烦恼习气，一般以戒来战胜。

让戒生起的方法是——依赖觉性，将会很容易战胜粗重的烦恼习气。

烦恼习气生起的时候，要有觉性的及时知道。贪欲生起，及时知道；嗔心生起，及时知道；迷失生起，及时知道；散乱或萎靡不振生起，也要及时知道。如果常常的及时知道，接下来便能开发智慧。

如果常常的及时知道，接下来便能开发智慧。就会看到：一切都是临时的，一切都是自来自去。

戒便会自动生起，因为烦恼习气控制不了心。
烦恼习气控制不了心，就不可能破戒。
人之所以破戒是因为被烦恼习气控制，

对吗？当我们说着毫无意义的话的时候，心是善的还是不善的？不善。
我们不停地说，不该说的也说，做禅修报告应该精炼要点，结果却说了很久。
有人一开口就是长篇大论，听了会头晕。如果他不说，可能会懂更多。
他是被烦恼习气控制了才会一直说。

因此，
能够有觉性的及时知道烦恼习气，
戒就会自动生起，就很容易持守。
这样的戒，称之为“根律仪戒”，“根律仪戒”，
即眼、耳、鼻、舌、身、心接触所缘后生起的戒，
六根接触六尘之后生起感觉，能够生起觉性去及时知道。

贪、嗔、痴等生起时，如果及时知道它们，心就会处于平常的状态。
平常心是自然、正常、普通的，这样的心是“有戒”的。
不是五戒，八戒，二百二十七条戒，那些称之为“别解脱律仪戒”——一条一条的。
我们需要的是“根律仪戒”，一定要多多练习。