如何引导心去开发智慧？
如何引导心去开发智慧？——摘录自隆波帕默尊者2017年3月12日开示《修行核心》禅窗大家要逐步去训练，如果心还没有智慧，就要辅助它。比如：一旦觉知自己之后，生气的瞬间，心就可以无刻意地自行觉知，...
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善心与不善心
善心与不善心——摘录自隆波帕默尊者2017年3月12日开示《修行核心》禅窗修习奢摩他是为了让心准备妥当以开发智慧。准备妥当而能开发智慧的心，必须是具有善法特质的，是带有智慧的大善心，而且是毫无刻...
羸弱的善心无法开发智慧
羸弱的善心无法开发智慧——摘自隆波帕默尊者2017年3月12日开示《修行必备的“大善心”》禅窗谁有过自行生起的觉性？请举手。心若牢记境界，就会瞬间捕捉到境界。比如正在走神，走神的一瞬间，毫无刻意...
前世修行过的人什么样？
前世修行过的人什么样？——摘录自隆波帕默尊者2017年3月12日开示《修行核心》禅窗有些人曾经修行过，过去世开发过智慧，一旦心成为独立凸显而安住的善心，诸蕴就会分离——身心自动分离。曾有一位僧人...
关于疾病（6）：要训练减少心苦
关于疾病（6）：要训练减少心苦 ———摘自隆波帕默尊者2017年3月19日开示《当疾病来临时（下）》禅窗 昨天隆波...
关于"心的训练”的总结
关于"心的训练”的总结——摘自隆波帕默尊者2017年2月18日A开示《心的训练》禅窗下面总结一下，便于西方人记住。让心准备好来开发智慧，共有两项训练：第一项，训练让心获得力量。第二项，训练让心具...
训练让心宁静且安住的核心要领
训练让心宁静且安住的核心要领——摘自隆波帕默尊者2017年2月18日A开示《心的训练》禅窗此外还有一种训练让心具有禅定的方法，即训练让心安住，使之用于开发智慧。这有赖于觉性去及时知道没有安住的心...
如何从分离名色到见法眼？
如何从分离名色到见法眼？摘自隆波帕默尊者2017年2月18日A开示《心的训练》禅窗隆波从儿时开始训练禅定，拥有“知者”的心之后，身体感甚至完全消失。唯有“知者”的心在，一旦身体感再现，就领悟到身...
如何从分离名色到见法眼？
如何从分离名色到见法眼？摘自隆波帕默尊者2017年2月18日A开示《心的训练》禅窗隆波从儿时开始训练禅定，拥有“知者”的心之后，身体感甚至完全消失。唯有“知者”的心在，一旦身体感再现，就领悟到身...
什么是止禅与观禅？什么是奢摩他与毗钵舍那？
什么是止禅与观禅？什么是奢摩他与毗钵舍那？——摘自隆波帕默尊者2017年2月18日A开示《心的训练》禅窗今天有西方人前来听法，其中有好几个人已经“醒”过来了。心的训练包含两个阶段：第一个阶段是把...
必须选择适合自己的奢摩他形式！
必须选择适合自己的奢摩他形式！摘自隆波帕默尊者2017年2月18日A开示《心的训练》禅窗心的宁静状态有几种形式：稍稍宁静、非常宁静与深邃的宁静，这里有几种级别：刹那定、近行定与安止定。当代的大部...
关于疾病（4）：病人的职责
关于疾病（4）：病人的职责 ———摘自隆波帕默尊者2017年3月18日开示《当疾病来临时（上）》禅窗 ...
特别微细的烦恼是一副善法的面孔，极为可怖！
特别微细的烦恼是一副善法的面孔，极为可怖！——摘自隆波帕默尊者2017年2月18日A开示《心的训练》禅窗从九世皇的时代起，泰国人开始习惯于排队去顶礼瞻仰，现在则是去顶礼瞻仰新晋的僧王，同样也是排...
训练让心宁静的方法绝窍
训练让心宁静的方法绝窍——摘自隆波帕默尊者2017年2月18日A开示《心的训练》禅窗我们的工作包含两项：一项是训练让心准备好。准备好了的心——首先是有力量的；其次，它具备能够开发智慧的品质，仿佛...
开发智慧途中的陷阱！
开发智慧途中的陷阱！——摘自隆波帕默尊者2017年2月18日A开示《心的训练》禅窗在开发智慧的阶段，要以安住的心——成为“知者、觉醒者、喜悦者”的心，去开发智慧；而在心疲惫无力的时候，心会自动切...