没有苦的活着
没有苦的活着——摘自隆波帕默尊者2019年6月15日开示《生活中遇到问题，就会看到修行的好处》禅窗隆波两周前去了医院，上周去老挝三天，关闭寺庙两周。在老挝三天，有五次正式讲法，和几次非正式讲法。...
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世间的工作永无止尽，法的工作终有尽时！
世间的工作永无止尽，法的工作终有尽时！——摘自隆波帕默尊者2018年2月10日开示《 一 心 》禅窗我们要怎样才能抵达这样的“一心”呢？一定要消灭“无明”，也就是无知——不知道“四圣谛”。而非对...
面对业，佛教徒要用智慧去解决！
面对业，佛教徒要用智慧去解决！——摘自隆波帕默尊者2018年1月21日开示《怎么消业才是正确的》禅窗佛教徒是不该盲信的，一切都要有凭有据，别迷信！我们的冤亲债主并不是鬼，也不是他人的灵魂或神识，...
最后一念心瞬间决定下辈子！
最后一念心瞬间决定下辈子！——摘自隆波帕默尊者2018年1月21日开示《怎么消业才是正确的》禅窗当我们具备了能够觉知自己的心，心就可以醒来、愉悦并且保持中立。无论身心发生了什么，我们都不会满意或...
什么是二因结生和三因结生？
什么是二因结生和三因结生？——摘自隆波帕默尊者2018年1月21日开示《怎么消业才是正确的》禅窗当一个人要投生时，是有组合条件的，称之为“因”。有些人是“二因生”，有些人是“三因生”，（这是指）...
旧业是消不了的，唯有造新善业稀释旧业！
旧业是消不了的，唯有造新善业稀释旧业！——摘自隆波帕默尊者2018年1月21日开示《怎么消业才是正确的》禅窗我们不需要屈服于旧业，而是要播种良善且强大的新业，因为真正决定我们生命的乃是新业，这才...
生命是不确定的，要带着善心而死！
生命是不确定的，要带着善心而死！——摘自隆波帕默尊者2018年1月21日开示《怎么消业才是正确的》禅窗这个星期只有今天（周日）一天有讲法，因为昨天隆波去了医院，接受两个月一次的癌症抗体注射。大家...
怎样才称为佛教中的“好”？
怎样才称为佛教中的“好”？一一摘自隆波帕默2017年8月20日B开示《好或不好，取决于是否知道》禅窗佛教中的“好”，并不是指快乐、宁静、良善。好或不好取决于我们是否知道它。譬如，心的愉悦虽是善的...
佛陀为什么如此重视体证须陀洹？
佛陀为什么如此重视体证须陀洹？~摘自隆波帕默尊者2017年8月19日法谈B《最难的是证悟初果》禅窗佛陀曾经对他的两位上首大弟子——舍利弗尊者与大目犍连尊者作过比喻。大目犍连尊者神通自在，谁的心是...
邪见的源头——心是“我”
邪见的源头——心是“我”——摘录自隆波帕默尊者2017年8月19日A开示《我”仅仅只是一种幻觉》禅窗照见“身非我”是容易的，佛教之外的行者也可以照见“身非我”——因为常常看见别人老、病、死，心愿...
涅槃不是指“死亡”！
涅槃不是指“死亡”！——摘自隆波帕默尊者2017年8月13日A开示巜什么是修行》禅窗阿罗汉只有身苦，再没有心苦。而凡夫，或初果、二果、三果的圣者，既有身苦也有心苦，身与心的苦依然存在；一旦成为阿...
怎样才称为“修行”？
怎样才称为“修行”？——摘自隆波帕默尊者2017年8月13日A开示巜什么是修行》禅窗中国人看起来很用心，兴致也很高。学法的兴致很高是非常好的，懒懒散散就不好了。但是在隆波看来，中国人的弱点是想得...
怎样才是真正的佛教徒？
怎样才是真正的佛教徒？———摘自隆波帕默尊者2017年8月12日B开示《心苦，是因为不愿接受事实》禅窗中国人和泰国人之间的差别，仅凭看脸是区分不了的。其实泰国人是混血儿，具备好几个民族的血统。泰...
什么是业？如何面对业？
什么是业？如何面对业？———摘自隆波帕默尊者2017年8月12日B开示《心苦，是因为不愿接受事实》禅窗佛教并不关注一个人的出身是高贵还是贫贱，即使是国王出家，也要去顶礼在他之前出家的人。事实上，...
如何创造良好的修行氛围？
如何创造良好的修行氛围？——摘自隆波帕默尊者2017年7月8日开示《“三宝节”的法音》禅窗稍后僧众会念经，大家这个时候就修习安般念，边听僧众念经，边有觉性去觉知——觉知自己的呼吸。僧人们在念经时...