分类 观心 下的文章
观心的三项原则——摘自隆波帕默尊者2016年05月13日开示《苦从何来;如何离苦》禅窗慢慢去用功。修习任何一种禅法训练觉知自己——心迷失了,知道;心紧盯了,也知道。及时的知道,心是轻轻松松的观者...
训练心走上中道!——摘自隆波帕默尊者2014年4月26日开示《中道》禅窗我们要训练自心走上中道。走上中道是指——心不迷失于外,同时心是安住的,但没有强迫自己安住。这就是以前上座部法师们讲的——心...
心学~摘自隆波帕默尊者2014年4月25日开示《佛陀教导解脱的三条途径》禅窗开发智慧以前,先要训练正定。心与身一起而且轻松自在,没有强迫。这样的禅定,心没有跑掉而忘记身和心,也没有紧绷和被强迫与...
在现实生活之中开发智慧——摘录自隆波帕默尊者2013年7月21日开示《修行的两个阶段》禅窗毗婆舍那的意思是——看见。但有些人需要念头(思维)来热身,来思维身体——毛、发、指甲、牙齿、皮肤不是我(...
一与二的含义——摘录自隆波帕默尊者2013年7月21日开示《修行的两个阶段》禅窗我们在中国的最后一天,参观了慧能大师的寺庙,很多地方都有石刻的中文字碑,包括门上和墙上。第一道门写有这样两笔,数字...
隆波蒲尊者的教导(2)——摘录自隆波帕默尊者2013年7月21日开示《修行的两个阶段》禅窗隆波也迷过路。那段时间的修行,一般都是去知道所缘的现象或状态。有一天,心跑去看见现象并且抓住现象。(心立...
只要知道心这一门!——摘录自隆波帕默尊者2013年7月21日开示《修行的两个阶段》禅窗心的自然特性就是始终动荡不安,不与自己在一起,只对外面的世界有兴趣!隆布敦称为“心往外送”。心喜欢外面的世界...
如何对治粘着和紧盯?~摘自隆波帕默尊者2013年6月30日开示《“如实观”的方法》禅窗居士5:隆波您好!我从1986年开始修习奢摩他,得到的是奢摩他,也就是心有禅定,但是有在压制心。因为以前的师...
不同阶段的法~摘自隆波帕默尊者2013年6月30日开示《“如实观”的方法》禅窗我们的心是自行变化的,永不停歇。眼睛看见东西,心就会变化;耳朵听见声音,心也会变化;鼻子闻到气味,舌头尝到味道,身体...
如何才能让觉性自动自发?~摘自隆波帕默尊者2013年6月30日开示《“如实观”的方法》禅窗居士2:隆波您好!我的问题是,在觉性自动自发之后,心没有明辨力,能让觉性复原吗?隆波:啊?做什么来让它复...
修行是训练什么?~摘自隆波帕默尊者2013年6月30日开示《“如实观”的方法》禅窗我们回来觉知,让心回来觉知身、觉知心,就会照见身体始终被苦逼迫着——就是这个,称为“修行”。修行不是让心静如止水...
频繁照见后心苦受不了该怎么用功?~摘自隆波帕默尊者2013年5月8日开示《修行——为何?如何?有何结果?》中文字幕58'02"-61'00"居士5:隆波您好!在报告进度之前,我觉得非常苦,欲望很...
怎样才能观察到自己的身与心?——摘自隆波帕默尊者2013年2月24日开示《从凡夫步入圣者》禅窗若想观察到自己的身与心,首要的前提是“别走神”。何时走神了,就会有身忘记身,有心忘记心。大家一天会走...
怎样才能明白生命的实相?~摘自隆波帕默尊者2013年1月24日开示《修行要趁早》中文字幕24'46"-34'47"至于开发智慧的阶段,则是另一种情况。开发智慧是为了照见身心的实相。 在生活之中,...
修行陷入特别紧盯的状态怎么办?~摘自隆波帕默尊者2013年1月24日开示《修行要趁早》中文字幕43'21"-42'06"居士2:顶礼隆波!我现在粘着于紧盯的状态。隆波:哦。居士2:在用到思维去工...
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