怎么做才能如其本来地观身与观心?——摘自隆波帕默尊者2016年05月13日开示《苦从何来;如何离苦》 禅窗仅有觉知是不够的,必须还有喜悦。好的心,是“知者、觉醒者、喜悦者”。如果换作现代语言应该...
及时知道错,就会自行正确!——摘自隆波帕默尊者2016年05月13日开示《苦从何来;如何离苦》禅窗大家不要觉得修行是很神秘的事,也不要以为修行很难,修行就是学习自己。最开始,要有学习的对象——觉...
如何训练让心醒来?——摘自隆波帕默尊者2016年05月13日开示《苦从何来;如何离苦》禅窗觉性会及时的知道——有什么生起在身,有什么生起在心。比如念诵“佛陀、佛陀”,心跑掉了,及时知道。常常训练...
怎样称为“已经会觉知了”?——摘自隆波帕默尊者2016年05月13日开示《苦从何来;如何离苦》禅窗觉性与智慧是两个关键词。曾经听说过“四念处”吗?认识“四念处”这个词吗?修习四念处有两个阶段:初...
及时知道错,就会自行正确!——摘自隆波帕默尊者2016年05月13日开示《苦从何来;如何离苦》禅窗大家不要觉得修行是很神秘的事,也不要以为修行很难,修行就是学习自己。最开始,要有学习的对象——觉...
观心的三项原则——摘自隆波帕默尊者2016年05月13日开示《苦从何来;如何离苦》禅窗慢慢去用功。修习任何一种禅法训练觉知自己——心迷失了,知道;心紧盯了,也知道。及时的知道,心是轻轻松松的观者...
怎么做才能如其本来地观身与观心?——摘自隆波帕默尊者2016年05月13日开示《苦从何来;如何离苦》禅窗仅有觉知是不够的,必须还有喜悦。好的心,是“知者、觉醒者、喜悦者”。如果换作现代语言应该如...
智慧的三个等级——摘自隆波帕默尊者2016年05月13日开示《苦从何来;如何离苦》禅窗智慧也有几个等级:初级智慧、中级智慧与终极智慧。据经典记载:初果须陀洹,二果斯陀含,初果、二果两类圣者拥有少...
智慧的三个等级——摘自隆波帕默尊者2016年05月13日开示《苦从何来;如何离苦》禅窗智慧也有几个等级:初级智慧、中级智慧与终极智慧。据经典记载:初果须陀洹,二果斯陀含,初果、二果两类圣者拥有少...
身心的实相是什么? ——摘自隆波帕默尊者2016年05月13日开示《苦从何来;如何离苦》禅窗 所有的人类与众生都不知道实相:此身是苦,此心是苦。以凡夫...
什么是“欲爱”?——摘自隆波帕默尊者2016年05月13日开示《苦从何来;如何离苦》禅窗事实上,佛教是属于所有人的。也可以说,佛教并不是宗教。佛教是一门学科。让我们学习:苦从何而来;以及,如何做...
怎么做才能如其本来地观身与观心?——摘自隆波帕默尊者2016年05月13日开示《苦从何来;如何离苦》 禅窗仅有觉知是不够的,必须还有喜悦。好的心,是“知者、觉醒者、喜悦者”。如果换作现代语言应...
怎么做才能如其本来地观身与观心?——摘自隆波帕默尊者2016年05月13日开示《苦从何来;如何离苦》禅窗仅有觉知是不够的,必须还有喜悦。好的心,是“知者、觉醒者、喜悦者”。如果换作现代语言应该如...
观心的三项原则——摘自隆波帕默尊者2016年05月13日开示《苦从何来;如何离苦》禅窗慢慢去用功。修习任何一种禅法训练觉知自己——心迷失了,知道;心紧盯了,也知道。及时的知道,心是轻轻松松的观者...
佛法的三门功课 之 戒学——摘自隆波帕默尊者2014年4月27日开示《佛法的三门功课》禅窗助教们觉得如何?这次参加禅修的人并不是太顽固,心比较柔软,就像小孩子一样。事实上,很多人的心是非常顽固的...
- « 前一页
- 1
- ...
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- ...
- 40
- 后一页 »